歴史の目的をめぐって清水寺（山城国）

清水寺（山城国）　きよみずでら

本尊	十一面四十手観音菩薩像
創建	延暦17年 798年
開基	延鎮・坂上田村麻呂
山号	-
宗派	-
別称	-
関連宗教施設	-
現所在地	〒605-0862 京都府京都市東山区清水1丁目294 大きな地図で見る
旧所在地	-
史料地名	-
イメージ	-
参考文献	-
関連データ	-
リンク	-

清水寺（山城国）年表

延暦17年　798年　7月2日　

延鎮が坂上田村麻呂とともに十一面四十手観音菩薩像を造り、その尊体を納める宝殿として清水寺を造営する。

出典：藤原明衡著『清水寺縁起暦』（『大日本仏教全書』寺誌叢書第一）

延暦20年　801年　10月-日　

朝廷が坂上田村麻呂に清水山寺の寺地を賜う。

出典：『清水寺縁起』

天延3年　976年　6月-日　

地震により山城国の宮城諸司の庁舎、東寺、西寺、極楽寺、清水寺、円覚寺等の堂舎が倒壊する。

出典：『日本紀略』天延4年6月条

宝治1年　1247年　8月-日　

清水坂、六波羅蜜寺の門・鎮守社、建仁寺が焼失する。

出典：『歴代編年集成』同年月条

正元1年　1259年　4月27日　

清水寺の本願堂、地蔵堂、小神二社、塔2基、検非違使宿、中門上下向刻階廊、車寄、僧房等が焼失する。観音堂、阿弥陀堂、釈迦堂、地主神社、大門、車宿等は焼失を免れる。

出典：「清水寺文書」

文永11年　1274年　12月-日　

清水寺の本願堂、車宿、西門廊、大門、塔2基が焼失する。観音堂、阿弥陀堂、地主神社は焼失を免れる。

出典：「清水寺文書」

正安2年　1300年　3月6日　

清水寺の塔供養が執り行われる。導師は隆遍。

出典：「清水寺文書」

貞和5年・正平4年　1349年　2月27日　

午刻（11-13時）、清水寺が火災により焼失。本尊は難を逃れる。

出典：『園太暦』同年月日条

応永13年　1406年　9月12日　

清水寺西門が炎上する。

出典：『大乗院日記目録』同年月日条

応永32年　1425年　-月-日　

清水寺塔婆の勧進聖が死去する。

出典：『薩戒記』同年11月14日条、『師郷記』同年11月14日条

文明11年　1479年　8月18日　

願阿弥が清水寺の造営を開始する。

出典：『長興宿禰記』同年月日条

文明11年　1479年　8月22日　

清水寺本堂の立柱・棟上が行われる。

出典：『長興宿禰記』同年月日条

文明11年　1479年　12月27日　

室町幕府が島津家守護分国である大隅・薩摩・日向国内での願阿弥による清水寺建立のための勧進活動を保障する奉行人奉書を発給する。

出典：同年月日付室町幕府奉行人連署奉書「島津家文書」『室町幕府文書集成』1214号

文明14年　1482年　9月13日　

清水寺の勧進に尽力する願阿弥の働きを称える勅裁を下すよう甘露寺親長が奏聞。勅許がおりる。

出典：『親長卿記』同年月日条

文明14年　1482年　9月15日　

清水寺勧進聖願阿弥が甘露寺親長のもとを訪れる。

出典：『親長卿記』同年月日条

文明16年　1484年　6月19日　

甘露寺親長が清水寺に参詣する。本尊遷座につき勅使参着の場所について勧進を差配する願阿弥に対応を依頼する。親長の参詣に、寺僧は応対せず親長は「寺僧は「無力」で、寺にいるといってもいないと同然である」と述べる。また、親長は、本尊遷座にあたり、寺僧が本尊厨子を担ぐことに難色を示していることを聞く。

出典：『親長卿記』同年月日条

文明16年　1484年　6月27日　

新しく造営した清水寺に本尊が遷座する。勅使頭弁元朝が清水寺に遣わされる。勧進を担当した願阿弥が3年の歳月をかけて建立したという。なお造営事業について、寺僧は一切関知していなかったという。朝廷へ5000疋（50貫文）が願阿より納められる。

出典：『親長卿記』同年月日条、『後法興院政家記』同年月日条

文明16年　1484年　9月18日　

清水寺にて9月17日より燈明勧進を実施。日に3銭を奉加すると燈明がともされる。蔭涼軒が清水寺に参詣し7・8・9月分の奉加を渡す。しかし、主人（願阿弥カ）が越前に赴いていて留守のため、留守居の蓮成法師・三阿弥に会う。

出典：『蔭涼軒日録』同年月日条

文明18年　1486年　5月13日　

清水寺の勧進聖願阿弥が五条橋にて死去する。弟子の「伊勢者」が願阿弥の勧進事業を継承するか噂になるが、辞退を願い出ている旨も噂される。

出典：『後法興院政家記』同年5月15日条、『大乗院寺社雑事記』同年5月16日条

延徳1年　1489年　12月26日　

幕府が成阿に清水寺七堂の造営を命じる。

出典：延徳1年12月26日付室町幕府奉行人奉書「清水寺文書」

延徳2年　1490年　12月13日　

幕府が成就院住持に清水寺の造営を命じる。

出典：延徳2年12月13日付室町幕府奉行人奉書「清水寺文書」

明応8年　1499年　9月6日　

畠山尚順が清水寺に畠山勢による乱暴狼藉を禁止する禁制を発給する。

出典：明応8年9月6日付畠山尚順禁制（「成就院文書」）

永正5年　1508年　4月1日　

細川高国が清水寺に細川勢の乱暴狼藉、山林伐採、課役賦課を禁じる禁制を発給する。

出典：永正5年4月1日付細川高国禁制（「成就院文書」）

永正5年　1508年　5月1日　

大内義興が清水寺に大内勢の乱暴狼藉を禁じる禁制を発給する。

出典：永正5年4月1日付細川高国禁制（「成就院文書」）

永正7年　1510年　11月5日　

禁裏が清水寺内の法華三昧堂（朝倉貞景造進）への本尊安置を願阿に許可する。

出典：『清水寺旧記写』

享禄5年　1532年　1月14日　

清水寺執行円場院が山科言継のもとを訪れ牛玉と香水を贈る。

出典：『言継卿記』同年月日条

享禄5年　1532年　6月27日　

落雷により清水寺内の滝への廊と廊の前の腰掛所、巡礼堂が破壊する。

出典：『言継卿記』同年6月28日条

享禄5年　1532年　6月29日　

山科言継が清水寺に参詣する。路次に人々が群集し、市ができているが、これは「近来」のことであるという。言継は落雷により破損したところ見物し、「怪異之事」と嘆じる。滝へと向かう廊は浅井亮政が建立したものであり、落雷による怪異が亮政に災いをもたらすのか、清水寺にもたらすのか、はたまた天下にもたらすのかと噂される。

出典：『言継卿記』同年月日条

天文1年　1532年　9月21日　

青蓮院尊鎮、曼殊院慈運、三条公頼が清水寺に参詣する。

出典：『二水記』同年月日条

天文3年　1534年　1月17日　

吉田兼右が清水寺に参詣する。

出典：『兼右卿記』同年月日条（『ビブリア』153号）

天文5年　1536年　8月19日　

足利義晴が五山に命じた水陸会が清水寺にて修される。

出典：『相国考記』同年月日条（相国寺史料編纂委員会編『相国寺史料』第1巻、思文閣出版、1984年）

天文5年　1536年　-月-日　

清水寺にて大施餓鬼が行われる。

出典：『鹿苑日録』慶長2年9月28日条

天文7年　1538年　2月29日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文7年　1538年　4月8日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文7年　1538年　5月22日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文7年　1538年　6月29日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文7年　1538年　9月24日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文8年　1539年　1月30日　

蜷川親俊が清水寺に10疋を納める。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文8年　1539年　閏6月16日　

三好利長（長慶）が摂津国上郡に出陣する。
利長が清水寺・同門前に軍勢の乱暴狼藉、矢銭・兵糧の賦課、山林竹木の伐採、一揆乱入、課役の賦課を禁じる禁制を発給する。

出典：『天文日記』同年月日条、天文8年閏6月16日付三好利長禁制（『戦国遺文』三好氏編第1巻-120号「成就院文書」）

天文8年　1539年　閏6月26日　

伊勢貞孝が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文8年　1539年　9月25日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文11年　1542年　閏3月18日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文11年　1542年　4月24日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文11年　1542年　5月24日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文11年　1542年　7月28日　

蜷川親俊が清水寺に参詣する。

出典：『蜷川親俊日記』同年月日条

天文13年　1544年　-月-日　

武田晴信が清水寺本願成就院に信濃国平定を祈願する願文を納める。

出典：天文22年12月18日付武田晴信書状（「成就院文書」）

天文17年　1548年　4月19日　

清水寺で千部経が実施される（29日迄）。山科言継の老母が参詣する。

出典：『言継卿記』同年月日条

天文17年　1548年　4月25日　

山科言継・上冷泉が清水寺の千部経へ参詣する。貴賤群集し商売の市が立ち、往還することが困難だったという。それにより言継は、読経僧が見えなかったため清水寺の本願に局へ案内させる。法華経一巻を聴聞の後、僧衆による音楽演奏がある。

出典：『後法興院政家記』同年月日条

天文18年　1549年　7月-日　

三好長慶が清水寺成就院に軍勢の乱妨、無理な要求をすること、矢銭・兵糧米の徴収を禁止する禁制を発給する。

出典：天文18年7月日付三好長慶禁制（「成就院文書」『清水寺史』3巻）

天文18年　1549年　-月-日　

清水寺本願が千部経法会の実施を細川晴元に確認したところ、晴元は三千部・四千部を用意し、万部経法会を実施すると宣伝するように答える。そのため、万部経法会の開催を知らせる高札をかかげる。

出典：『清水寺別当記』同年2月24日条

天文22年　1553年　4・5月-日　

清水寺本願成就院は武田晴信が信濃国を平定したのを聞きつけ勧進に赴く。しかし、晴信の陣所を訪れた時には、村上義清が信濃国小県郡を武田家より奪還していたため、晴信は再度平定した後に奉加を納めると約す。

出典：天文22年12月18日付武田晴信書状（「成就院文書」）

天文22年　1553年　12月18日　

武田晴信が清水寺の祈祷のおかげで川中島の合戦に勝利できたとして黄金10両を清水寺本願成就院に奉納する。

出典：天文22年12月18日付武田晴信書状（「成就院文書」）

弘治2年　1556年　2月4日　

清水寺本願清金（6代目本願）が死去する。「随分器用之者」であったという。

出典：『清水寺別当記』同年2月17日条

弘治2年　1556年　2月20日　

清水寺別当が東山の清水寺領山林の管理権を賢周房に預け置く。

出典：『清水別当記』抄（『清水寺史第三巻史料』）

弘治2年　1556年　2月21日　

賢周房を清水寺本願職に補任する。

出典：『清水別当記』抄（『清水寺史第三巻史料』）

永禄1年　1558年　9月-日　

三好長慶が清水寺に軍勢の乱妨、山林竹木の伐採、伽藍に向けての鉄砲発砲を禁止する禁制を発給する。

出典：永禄1年9月日付三好長慶禁制（「成就院文書」『清水寺史』3巻）

永禄9年　1566年　7月27日　

清水寺本願より代理使者として大蔵房が奈良（大和国）の清水寺別当のもとを訪れる。ただし、大蔵房は大峰入峰のため大蔵房が抱えている者が使者となる。

出典：『清水寺別当記』同年月日条

永禄10年　1567年　5月19日　

葉室が清水寺と祇園社に参詣する。

出典：『言継卿記』同年月日条

永禄11年　1568年　4月18日　

観行房景盛を清水寺本願職に補任する。

出典：『清水別当記』抄（『清水寺史第三巻史料』）

永禄11年　1568年　9月25日　

織田信長が清水寺に入る。足利義昭が大津（近江国）に入る。

出典：『多聞院日記』同年月日条

永禄11年　1568年　9月26日　

織田信長が山科郷（山城国）の南を通り東寺に布陣する。また信長は北白川を経由し軍勢を入京させる。足利義昭を清水寺に移す。
久我にて織田信長と三好長逸が戦う。
信長が勝龍寺城（山城国）に籠る岩成友通を攻める。

出典：『言継卿記』同年月日条

永禄11年　1568年　9月27日　

織田信長が足利義昭を清水寺から東寺に移し、さらに西岡（山城国）まで移す。
信長勢が西岡の所々・吉祥院・淀・鳥羽（以上、山城国）・樟葉（河内国）を放火する。義昭を西岡寺土の寂勝院に布陣させる。織田勢を山崎（山城国）から天神之馬場までに展開する。
勝龍寺城（山城国）に籠る岩成友通と和睦交渉を進める。

出典：『言継卿記』同年月日条

永禄13年　1570年　2月8日　

山科言継が清水寺に参詣する。越前国の松尾兵部大輔に嫁いだ言継の娘が2月に出産するので祈念のため子安観音に詣でる。

出典：『言継卿記』同年月日条

永禄13年　1570年　3月20日　

興福寺の多聞院英俊が清水寺に参詣する。堂舎の様子に目を見張る。

出典：『多聞院日記』同年月日条

元亀2年　1571年　4月27日　

山科言継、左兵衛督、中御門宣政、白川、雲松軒、戒光院が清水寺千部経の聴聞に赴く。貴賤男女が群集する。

出典：『言継卿記』同年月日条

天正2年　1574年　閏11月10日　

玉円房を清水寺本願職に補任する。あわせて東山にある清水寺領山林の管理権を玉円房に預け置く。

出典：『清水別当記』抄（『清水寺史第三巻史料』）

天正3年　1575年　10月19日　

伊達輝宗が織田信長に進物として送ったがんぜき馬、白石鹿毛、鷹2足が届く。信長が清水寺に参詣する

出典：『信長公記』巻8（7）「越前御進発、賀越両国仰付けらるゝの事」

天正4年　1576年　4月19日　

清水寺で千部経会を開始する。

出典：『言継卿記』同年月日条、『兼見卿記』同年月26日条

天正4年　1576年　4月22日　

梶井宮門跡が清水寺に参詣し千部経会を聴聞する。

出典：『言継卿記』同年月日条

天正4年　1576年　4月26日　

清水寺千部経会に吉田兼見が聴聞に訪れる。

出典：『兼見卿記』同年月日条

天正4年　1576年　4月27日　

吉田兼見の妻が清水寺に参詣する。千部経聴聞のため山科言経、葉室長教、薄以継、雲松軒が参詣する。

出典：『兼見卿記』同年月日条、『言経卿記』同年月日条

天正4年　1576年　9月22日　

山科言経が清水寺に参詣する。

出典：『言経卿記』同年月日条

天正7年　1579年　1月30日　

山科言経、大炊御門経頼が清水寺に参詣する。

出典：『言経卿記』同年月日条

天正7年　1579年　2月27日　

山科言経、冷泉為満が清水寺に参詣する。

出典：『言経卿記』同年月日条

天正7年　1579年　5月26日　

山科言経が清水寺に参詣する。

出典：『言経卿記』同年月日条

天正10年　1582年　2月18日　

山科言経、冷泉為満が清水寺に参詣する。清水茶屋、祇園茶屋にて為満の振る舞いを受ける。

出典：『言経卿記』同年月日条

天正10年　1582年　7月5日　

池田恒興が摂津国より上洛し、清水寺に陣取る。

出典：『兼見卿記』同年月日条

天正11年　1583年　2月18日　

本願寺顕如が京都見物をする。なお、見物先は清水寺、北野社、石清水八幡宮、清凉寺、泉涌寺、祇園社、松尾神社。

出典：『宇野主水記』附録同年月日条

天正13年　1585年　2月21日　

清水寺にて千部経会を開始する。

出典：『兼見卿記』同年月26日条

天正20年　1592年　7月14日　

豊臣秀吉の母・なか（大政所）重病のため、清水寺、愛宕山、鞍馬寺、石清水八幡宮、北野社、伊勢内宮、伊勢下宮、多賀社、春日社、稲荷社、住吉社、祇園社、下鴨神社、上賀茂神社、金剛峯寺に平癒祈祷を命じるとともに、回復した際には奉加として1000貫を寄附することを伝える。

出典：天正20年7月14日付豊臣秀次朱印状（和歌山県立博物館編『没後四〇〇年木食応其 ―秀吉から高野山を救った僧―』2008年10月）

慶長4年　1599年　2月17日　

山科言経室・阿茶丸・御伊茶・茶々が清水寺と東山新八幡神社に参詣する。

出典：『言経卿記』同年月日条